Resumo da Parashá
A Parashat Tetsavê Resumida
Seguindo-se aos mandamentos detalhados da porção da última semana a
respeito da construção do Mishcan, a parashat Tetsavê começa com a
mitsvá diária dada a Aharon e seus filhos de abastecer a menorá no
Mishcan com puro azeite de oliva.
D'us descreve a Moshê as vestes especiais que devem ser usadas pelos
Cohanim durante o serviço, tecidas e adornadas com materiais doados pelo
povo. Os Cohanim comuns envergavam quatro vestimentas especiais, ao
passo que quatro vestes adicionais deveriam ser vestidas exclusivamente
pelo Cohen Gadol. Todos os Cohanim vestiam:
- O ketonet – uma túnica longa de linho;
- Michnasayim – calções de linho;
- Mitznefet ou migba’at – um turbante de linho;
- Aynet – uma longa faixa ao redor da cintura. Além disso, o Cohen Gadol (Sumo Sacerdote) vestia:
- O efod, uma veste similar a um avental, feita de lã azul, roxa e vermelha, linho e fios de ouro;
- O choshen – um peitoral contendo doze pedras preciosas inscritas com os nomes das doze tribos de Israel;
- Me’il – uma capa de lã azul, com sinos de ouro e romãs decorativas na barra;
- O tsit – uma placa de ouro usada sobre a testa, com a inscrição "Sagrado para D’us".
A porção da Torá então transfere sua atenção aos mandamentos de D'us
referentes ao melu'im, inauguração ritual para o Mishcan recentemente
construído, a ser realizada exclusivamente por Moshê por sete dias.
Tetsavê também inclui as instruções detalhadas de D’us para a
iniciação de sete dias de Aharon e seus quatro filhos – Nadav, Avihu,
Elazar e Itamar – no sacerdócio, e pela construção do Altar de Ouro
sobre o qual o ketoret (incenso) era queimado. Todas estas ordens são na
verdade realizadas na porção conclusiva de Shemot, Parashat Pekudê.
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